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Tempo De Celebração

Tiempo Para La Celebración De

Os nossos passos já se detêm Os nossos passos já se detêm Nuestros pasos ya se han Diante das Tuas portas, Jerusalém Diante das Tuas portas, Jerusalém En la cara de tus puertas, oh Jerusalén Nova Jerusalém! Nova Jerusalém! Nueva Jerusalén! Cidade harmoniosa, unida e edificada Cidade harmoniosa, unida e edificada Ciudad armonioso, unido y construido Para celebrar o nome do Senhor Para celebrar o nome do Senhor Para celebrar el nombre del Señor Que alegria quando me disseram: Vamos! Que alegria quando me disseram: Vamos! ¡Qué alegría cuando me dijeron: ¡Vamos! Vamos à casa do Senhor. Vamos à casa do Senhor. Vamos a la casa del Señor. Eu sou feliz Eu sou feliz Estoy contento Por vivermos como irmãos... Por vivermos como irmãos... Debido a que vivimos como hermanos ... Eu sou feliz Eu sou feliz Estoy contento É tempo de celebração... É tempo de celebração... Es tiempo de celebración ... Vamos celebrar... Vamos celebrar... Vamos a celebrar ... Vamos celebrar! Vamos celebrar! Vamos a celebrar! “O Reino não é um condomínio fechado e elegante com regras esnobes a respeito de quem pode viver ali dentro. Não; ele é para um elenco mais numeroso de pessoas, mais rústico e menos exigente, que compreendem que são pecadores porque já experimentaram o efeito nauseante da luta moral. São esses os pecadores-convidados chamados por Jesus para se aproximarem com ele ao redor da mesa de banquete”. (Brennan Manning in O Evangelho Maltrapilho). “O Reino não é um condomínio fechado e elegante com regras esnobes a respeito de quem pode viver ali dentro. Não; ele é para um elenco mais numeroso de pessoas, mais rústico e menos exigente, que compreendem que são pecadores porque já experimentaram o efeito nauseante da luta moral. São esses os pecadores-convidados chamados por Jesus para se aproximarem com ele ao redor da mesa de banquete”. (Brennan Manning in O Evangelho Maltrapilho). "El Reino no es una comunidad privada con las normas de snobs elegante acerca de quién puede vivir allí. No, es para echar un pueblo más numeroso, más rústico y menos exigente, que entienden que son pecadores, ya que han experimentado el efecto nauseabundo de la lucha moral. Estos son los pecadores, invitó a Jesús a llegar con él alrededor de la mesa del banquete. "(Brennan Manning en el Evangelio de Ragamuffin).

Composição: Diego Fernandes de Sousa





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