É somente pela operação
da Palavra de Deus
em nossas vidas,
gerando fé e a separação
de alma e espírito,
para que possamos
viver e andar no Espírito,
por não mais sermos
governados pela nossa alma,
mas pelo nosso espírito,
que podemos
entrar e permanecer
no descanso de Deus.

O qual não é um lugar,
mas a condição
de estado de espírito
em comunhão com o Senhor,
uma posição espiritual,
alcançada e mantida,
que nos faz experimentar
este descanso
de uma forma experiencial
da santidade, bondade, cuidado
e amor do Senhor por nós.

Isto é possível porque Jesus
é o nosso grande sumo sacerdote,
que penetrou os céus
para que possamos reter firmemente
a nossa confiança,
porque sem a ajuda da força
da Sua graça operando em nós,
não seria possível
participarmos da natureza
e da santidade de Deus.

No entanto,
soa uma séria advertência
quanto ao perigo
de não se entrar no descanso divino
por causa da incredulidade.

E também pela necessidade
de diligência para que se possa
permanecer no descanso
e se ter a certeza
de que se entrará
no descanso completo,
absoluto e eterno no céu.

Porque apesar de Jesus
ser um sumo sacerdote fiel
que se compadece de nós
e que dá graça
aos que se aproximam
do trono da graça.

Também é aquele ao qual,
todos terão que prestar contas
no Seu tribunal de juízo,
porque tudo está diante dEle
e nada escapa do seu
perfeito conhecimento,
até mesmo
nossos pensamentos
e intenções,
além de nossas ações.

Todavia, não é por causa
das nossas fraquezas
que estamos impedidos
de entrar no descanso
do Senhor,

Senão por causa,
da incredulidade,
porque o Senhor conhece
a nossa natural inabilidade
para participarmos
por nós mesmos
das realidades espirituais
celestiais e divinas,
por conta
da natureza decaída
que temos.

Por isso necessitamos
nos achegar com fé
ao trono da graça celestial
para acharmos
misericórdia e graça,
de maneira que possamos
ser ajudados nos tempos
de nossas necessidades
para receber o fortalecimento
e capacidade de Deus
que nos permite
entrar e permanecer
no Seu descanso divino.

Somos chamados
a nos aproximar
do trono da graça,
porque é no próprio Cristo
que somos fortalecidos
pela graça.

É a sua vida em nós
que vence o pecado
e todas as forças que lutam
contra a nova criatura.